نهج السيد

من هم عباد الرّحمن؟ #بينات #مفاهيم العلامة المرجع #السيد_محمد_حسين_فضل_الله مَنْ هم عبادُ الرّحمن الذين اختصّهم الله سبحانه بأن نسبهم إلى نفسه، واختصّهم بانتسابهم إليه من خلال صفة الرّحمة في ذاته، مَنْ هم هؤلاء الّذين يمثّلون عمقَ العبوديّة لله؟ قبل الإجابة عن هذا السؤال، نقول: أن يكون الإنسان عبداً لله، معناه أن يعيش الخضوع له سبحانه في عقله وقلبه وأحاسيسه ومشاعره …

ارفعوا الحُرُم عن “المرجع فضل الله” #مقال #السيّد_جعفر_فضل_الله #بينات #السيد_محمد_حسين_فضل_الله (رض) قبل حوالى شهر، جمعتنا جلسة مع بعض إخواننا ممّن يعملون في إطار بعض الأحزاب الإسلاميّة، تبادلنا فيها هموم السّاحة الثقافيّة، ولا سيّما ما يتّصل بدور الحركة الإسلاميّة فيها. وقتَها سألتُ أحدهم: هل يمكن أن يُدرَّس كتاب “أسلوب الدّعوة في القرآن” للسيّد فضل الله في الدورات الثقافيّة، فأجاب: ولمَ لا؟ …

إنّ أوضح دليل على عدم مرور حرم الحسين بن علي “ع” ومتعلّقيه على كربلاء حين عودتهم من الشّام هو: إنّ رئيس الطّائفة الإثني عشريّة المفيد المتوفّى سنة: “413هـ” مع حرصه الشّديد على ذكر أحداث واقعة كربلاء وقبيلها وبُعيدها ممّا كان بين يديه من مصادر وأبرزها وأهمّها مقتل أبي مخنف، إلّا أنّه لم يذكر ذلك لا من قريب ولا من بعيد، …

أكد المؤرخ إسحاق نقاش، في كتابه “شيعة العراق”، أن أول من أدخل التسوط أي ضرب الجسد بالسلاسل وشق الرؤوس بالسيوف إلى النجف الأشرف في العام 1919 هو الحاكم البريطاني الذي خدم سابقاً في كرمنشاه ونقل الممارسة إلى العراق عبر الهنود الشيعة بهدف إضعاف الحوزة حينها . وكشفت بريطانيا عن ذلك في العام 1970 في كتاب “دليل الخليج” لمؤلفه ج. لوريمر …

السيد فضل الله وبُهتانه حيّاً وميتاً كتب محمد طراف إنّ الخطر الحقيقي على الدين هو من داخله لا من خارجه، فحصانة الدين الداخلية ومناعته، هما انعكاس للتسديد الإلهي له، وتصويب دائم لمساره، فما يأتيه من الخارج ما هو إلا زبد رابٍ يذهب جفاء ولو بعد حين. إلا أنّ الخطر الذي يتهدده دائماً هو من المتلبسين بلبوس الدين، والأخطر استهداف هؤلاء …

#مقال #سوسن_غبريس #بينات كانت المرأة في كربلاء حاضرة بقوّة، وقد حفرت في صفحات التّاريخ صورًا مشرقة للمرأة الثّائرة الّتي لا تستسلم لضعف، ولا تستكين لظلم، ولا تسكت لمستبدّ، مثبتةً أنّها تستطيع أن تسجّل حضورها عند المواقف الحاسمة والمعادلات الصّعبة، وأن تكون رقمًا صعبًا يُحسَب له ألف حساب. وقد رأينا كيف كانت تسند الزّوج وتقوِّي من عزيمته، وتدفع بولدها الغالي إلى …

#الحسين_إمام_الإصلاح الحُسين الذي يسمونهُ شهيد العبرات لا أؤمن به اسمحُوا لي يا أصحاب المآتِم .. أيها الكرام الذين حفظتُم هذا التراث .. إذا حكيتُ بعض الشيء عن المِحنة الوطنِية , فأنا لا أعرفُ [ حسينًا ] لا يهتمُ بشؤون المعذبين .. [ الحُسين ] الذي يسمونَه شهيد العبرَات لا أؤمن به .. البُكاء , والعَويل , والتّنفيس لا أؤمن به …

محاضرة الأول من محرم مع عميد المنبر الحسيني الشيخ الدكتور أحمد الوائلي

لا زال صوت السيدة زينب(ع) في الشام يصدح منذ 1380 سنة، “لن تمحو ذكرنا”… وما الذِّكر سوى الرسالة الإنسانية العالمية التي جاء بها النبي محمد (ص) والأئمة(ع)، وهدفها العالم بأسره، لا مناطق محددة، ولا شعوباً دون أخرى… وهذه الرسالة الإلهية العظيمة احتاجت إنساناً عظيماً يذود عنها ويقوِّم ما أحدث بها المارقون من اعوجاج. فكان الحسين هذا العظيم، ومعه خيرة أهل …

{يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً * وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً *إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً}[الإنسان: 7-10]. تتجلّى في هذه الآيات قيمٌ ومُثُلٌ عظمى، تستدعينا أن نقف عندها ونغوص في معانيها، فسنتخلص العبر حيث ترتقي الأخلاق، وتسمو الروح لترتفع وتدنوَ من خالقها أكثر …